第四十六章 啥?你说啥!-《从大明风华开始的皇帝生活》


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    当然了,王迪也清楚,只要返回紫禁城,没准能从皇家内库中找到一些有关于此的绝密资料。

    但是,谁让他好奇心上来了。

    反正闲着也是闲着,再加上昨日跃马扬鞭整得腰子有点疼,不如找个人来陪自己唠唠嗑。

    “陛下,老臣确实知道点,不过那也只是老臣当年从家父口中听来的,真伪事宜…老臣不敢夸下海口做出保证。”

    活到了这个岁数,张辅已经懒得撒谎了。

    对他而言,知道就是知道。皇帝既然找到了他,那就没什么好隐瞒的。

    况且,待到三日期限来临之际,若是还没有抓到贼獠同党的话,英国公本就准备以四朝老臣的身份找皇帝好好唠一唠,以免他年轻气盛,经此一事,再干出点出格的事情,让本来挺完美的御驾亲征,涂抹上一层抹不掉的阴影。

    “无妨,朕也只是好奇,想从多方面了解一下他们。”

    王迪印象当中的明教和白莲教,可以说,全部都是来自影视剧中的形象塑造。

    他现在要做的,就是将现实存在的真正情况与脑海中的印象比照一下,看看能否从中找出点他人不曾察觉到的蛛丝马迹。

    当然了,王迪还特别好奇,除了九阴真经这个真实存在的功法以外,像什么九阳真经、乾坤大挪移这一类的神功,到底有没有?

    有的话,真有影视剧中表现得那般神奇吗?

    “陛下,明教,也唤作摩尼教。于唐末年间,他们应该便已存在。”

    “到了蛮元至正年间,温州府有一进士,名唤陈高。在他笔下的《竹西楼记》当中,就明确记载了明教是由何而来。”

    “明教之始,相传以为自苏邻国流入中土,瓯闽人多奉之。其徒斋戒持律颇为严谨,日一食,昼夜七持呗咏膜拜。”

    “自摩尼教传入中原大地之初,按照记载,这些内敛、虔诚且严谨的教徒,便积极依附佛教和道教以求生存……”

    “正因这样,经历了唐武宗的‘会昌灭佛’事件以后,受到牵连的摩尼教,便更换了一个名字,也就是现在的明教。”

    “而自打太祖高皇帝立明称帝以后,他采纳韩国公李善长进言之良策,开始打压儒释道三教之外的所有宗教,并把取缔‘左道邪术’编进了《大明律》,意图将其彻底铲除。”

    “据老臣所知,现在的明教,几乎已已与佛教融为一体…非核心教徒的话,恐怕难以分辨其真伪。”

    一口气下来,话语讲了不少,张辅也有点口渴了。

    倒了杯茶水润润喉,他静静坐在原地,观望风景的同时,留给年轻皇帝一点消化的时间。

    “起初信奉之辈,多为闽浙一代的瓯闽人?这么说,明教最初是坐船过来的,而非是从丝绸之路传过来的?”
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